上款“隆基”简介
隆基，即罗隆基（1896-1965），字努生，生於江西省安福县枫田镇，著名学者。中华人民共和国成立后曾担任民盟中央副主席、政务院委员、森林工业部部长、政协全国委员会常委、全国人大常委等职。她自幼受父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，天资聪颖，有“神童”之称。1921年赴美留学，先后入威斯康辛大学和哥伦比亚大学攻读政治学，后赴英国伦敦政治经济学院，获得政治学博士学位。1928年回国，先后任教於上海光华大学、中国公学、南开大学等。在1957年的反右运动中，和章伯钧一同被划为头号大右派，称为“章罗联盟”。
齐白石和罗隆基的忘年之交
这是一位出身书香门第的留洋政治家和一位木匠出身的画家之间的交往故事。
罗隆基从小在秀才出身的父亲罗念祖开设的私塾中接受严格的中国传统文化教育。长大后她性格倜儻豁达，从政之余，酷爱鉴赏收藏字画，广交众多文化艺术名人，如著名剧作家吴祖光，著名国画家徐悲鸿等，享誉中外的齐白石当然也不例外。博大精深的中国文化艺术，促使她们成了良朋知己。
上世纪50年代初，齐白石的儿子在湖南湘潭故乡置了一些田产，在土改运动中被划作地主，当地农民要将已在北京的这个儿子揪回家乡批斗。齐白石只好请身居高位的罗隆基帮忙。罗隆基直接向周恩来汇报此事，周恩来出於对白石老人关怀爱护，同时也考虑到其儿子虽有剥削行为却无血债，就让罗隆基找时任公安部长的罗瑞卿处理此事。於是罗隆基找到罗瑞卿反映，请求妥善处理。在罗瑞卿和有关部门的特别照顾下，经对地方群众作说服解释工作后，终於使白石的儿子免遭厄运，也保护了一代艺术大师齐白石免受牵连和刺激而影响艺术生涯。此后，齐白石与罗隆基两位相差30多岁的朋友私交日益篤密，成为忘年之交。
齐白石一些赠与中央领导人的作品，就是托罗隆基代为转送的。当中包括送给毛泽东的画作及专为毛泽东篆刻的两枚印章。当然，齐白石也挑选了不少书画精品赠予罗隆基，幷且在画中题写“隆基仁弟”、“努生贤弟”上款，此《清风君子》图便是其一。
《清风君子》赏析
竹子，是中国传统绘画中最富象徵意义的“四君子”题才─梅、兰、菊、竹之一，同时亦与松和梅合称“岁寒三友”，它在人们的心目中，往往代表著正直、虚心、高节的美德。故此，画家们常喜欢以竹自喻、传达心志。相比於梅、兰、菊、松，齐白石创作的竹子数量较少，大幅之作更不多，亦更显珍贵。
宋元时期画墨竹已很盛行，宋代苏軾、文同，元代李息斋、吴镇、柯九思等都是画竹高手，清代扬州画派中的郑板桥、李方膺对墨竹又有长足发展。齐白石认为画竹能有成就的画家都是从写实中来，她在题画上曾记有：“与可〈文与可〉以烛光取竹影。”又有：“郑板桥云：‘凡吾画竹，无所师承，多得於纸窗粉壁日光月影中耳。’余亦师之。”显然，齐白石“师心不蹈跡”，不受古法的束缚，而从种竹、看竹、观竹中，悟出“我家画法”，其与眾不同的技法在《清风君子》中展现无遗。
齐白石指出，画竹最重要是竹叶，把竹叶画生动了，有气势了，自然趣味无穷。在《清风君子》的创作中，她先是对构图佈局“胸有成竹”，然后用磅礡气势一挥，一气呵成地将全幅的叶子画妥，再画竿添枝，打破了先画竿，次画枝，由枝再生叶的惯用传统手法，避免了刻板，而尽得生动自然的意趣。
画中风竹的叶子呈“个”字和“介”字形，大小近似，总体方向趋一，从而造成画面的统一和单纯感。墨色基本上是浓淡两个层次，既保持了一定的单纯性又增加了一种厚度，再画上数根深浅不同墨色的竹竿，带出竹林的深度。她充份地利用排比的节奏来增强画面的效果，将竹叶和竹竿简化成表现符号，纯化的物象造型在重复的份佈中，產生了无限振动心弦的艺术力量：点出了题目“清风君子”中“风”的动感，亦为画面构成了基本的动势。两组竹竿的对角构图：一小组从左下角向上对著右上角方向生长，另一大组从接近右下角直衝左上角，为画面製造了两种强大的张力，营造了丰富的空间感。齐白石将篆刻艺术的严谨和精巧章法佈局功妙应用在《清风君子》的构图上，已达至出神入化的境界，其成就已大大超越了古人。
齐白石五十八岁时在画竹作品上记道：“余喜种竹，不喜画竹，因其平直，画之，与世之画家自相雷同……，画此粗枝大叶方第一回，似不与寻常画家之胸中同一穿插也……。”《清风君子》绘製於九十岁，其画风与“真而不妙”或“妙而不真”的一般画家作品固然拉开了极大距离，同时又有别於古代各家各派名家，无疑是她琢磨数十年后的成功佐证。如此得意之作，齐白石珍而自藏之。基於深厚的友谊，为了感谢罗隆基的鼎力相助，齐白石慷慨割爱相赠。画中题目“清风君子”蕴含：“不是相依君子竹，清风安得近来多”之意。齐白石视好友罗隆基为清风君子，高度颂扬她清风高节，君子坦荡的高尚情操。大幅罕见的精心佳构赠与忘年之交成为艺坛一段佳话，齐白石书画爱好者不容错过，应珍而重之。
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